والكانون : الذي يجلس مع قوم يتحدثون ولا يرضونه يسمع حديثهم ، قال الحطيئة يهجو أمه « 1 » : أغِرْبالًا إِذا استودعت سرّاً * وكانوناً على المتحدثينا وكانون الأول ، وكانون الثاني : شهران في وسط الشتاء ، بلغة الروم « 2 » . * * * فَعَال ، بفتح الفاء ب [ الكبَاب ] : الطباهج « 3 » . ف [ الكَفاف ] : يقال : نَفَقَتُهُ كَفافٌ : أي ليس فها فضل ، وفي حديث عمر : « وددت أني سلمت من الخلافة كَفافاً ، لا عليَّ ولا لي » . ل [ الكلال ] : الكلالة . وعبد كلال : ملكٌ من ملوك حمير « 4 » ، كان مؤمناً على دين عيسى عليه السلام ، ( آمن بالنبي عليه السلام قبل مبعثه ، من ولده الحارث بن عبد كلال « 5 » ، وهو أحد الملوك الذين وفدوا على رسول اللَّه صَلى اللّه عَليه وسلم من ملوك حمير ، فأفرشهم رداءه وهم : الأبيض بن حَمّال ، والحارث بن عبد كلال ، وأبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح ، ووائل بن حُجْر الحضرمي ؛ ويقال : إِنه أفرش رداءه أيضاً جرير بن عبد اللَّه البَجَلي ، وعبد

--> ( 1 ) معنى العبارة والشاهد في ديوان الأدب : ( 3 / 61 ) . ( 2 ) مجمل العبارة في ديوان الأدب : ( 3 / 61 ) والعين : ( 5 / 282 ) . ( 3 ) العين : ( 5 / 285 ) والطّباهجة : فارسي معرب ؛ ضرب من قلي اللّحم ، باؤه بدلٌ من الباء التي بين الباء والفاء ( اللسان : طبهج ) . ( 4 ) الإِكليل : ( 2 / 359 ) . ( 5 ) الإِكليل : ( 2 / 364 ) .